CaribeAramai
Pueblo · WayúuAramai pidió a Mareiwa enviar enfermedades para reducir la población debido a la superpoblación en la Guajira.
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Mostrando 24 de 89 mitos
CaribeAramai pidió a Mareiwa enviar enfermedades para reducir la población debido a la superpoblación en la Guajira.
PacíficoDicen los mayores que antes de los caminos todo era humedad, y en la piel del Árbol Grande se abrazaron dos barbachas, una blanca y una negra. Cuando tocaron la tierra, se volvieron paso y luego gente. Por eso, cuidar el agua y la montaña no es costumbre: es origen.
AndinaBochica, el anciano sabio, enseñó a los chibchas a cultivar y tejer, transformando su cultura y salvando su tierra de inundaciones.
PacíficoEn Cali, el Cerro de las Tres Cruces no solo vigila: guarda un candado. Un anciano cuenta cómo Buziraco, fuerza del miedo y del desorden, fue sujetado entre tres cruces para que la ciudad no se rompiera por dentro.
CaribeExplora la dualidad humana y animal en la historia de Nuánashe y Kashindukwe, donde la transformación desafía normas sociales y divinas.
AndinaChibchacum, protector del cacicato del zipa, castigó a los muiscas con un diluvio, mostrando la importancia de los dioses en su vida diaria.
PacíficoCobaima, creado por Karagabí, bajó por los ríos del Chocó para aprender la palabra de las plantas y hablar con los jai. Separó a los animales dañinos del camino humano, nombró ríos sin nombre y desató trampas invisibles. Así ordenó el territorio para que la vida no se devorara a sí misma.
CaribeLa astucia de Conejo en la cantina demuestra su ingenio al escapar de la trampa del hombre, dejando a Tía Zorra en su lugar.
AndinaLos seres demoníacos conocidos como los Costé eran únicos poseedores del oro, representando un peligro constante para los indios de la región.
OrinoquíaEl mito describe la creación del hombre y su organización en la Tierra, vinculada con elementos celestiales y naturales.
AndinaEl mito de Bartolomé en Pasto narra cómo transformó la región con su báculo sagrado, creando tierras fértiles y promoviendo la conversión religiosa.
AndinaExplora la riqueza legendaria asociada con el culto a la diosa Dobaiba y su impacto en la conquista del territorio colombiano.
AmazonasLas versiones del mito de Dïïjoma exploran la creación de ríos y la transformación del protagonista en un ciclo de vida y regeneración.
PacíficoEn una noche de río crecido, un joven Wounaan sueña con un jai que le entrega un bastón para sostener la palabra. Cuando una niña enferma por un daño invisible, el aprendiz enfrenta la tentación del poder rápido y aprende que curar es equilibrar, escuchar y pedir ayuda a tiempo.
CaribeEn Córdoba, dicen los mayores, el territorio tiene forma de caimán acostado. El Caimán de Oro no guarda tesoros para el ambicioso: guarda el orden del agua. Quien persigue el brillo sin respeto termina perdido, caminando en círculo hasta aprender a pedir permiso al humedal.
AndinaEl Carriazo es un relato de desafíos sobrenaturales y tesoros ocultos en la vereda San Isidro, con personajes valientes que enfrentan pruebas míticas.
CaribeLa narrativa del diluvio muestra la curiosidad humana y la transformación en lechuza, simbolizando vigilancia nocturna.
AmazonasEl relato destaca la convivencia inusual de animales en el cerro durante el cataclismo del diluvio.
CaribeEn la ciénaga de La Sierpe aparece una canoa con un ojo en la proa y un limón de acero que nadie debe tocar. Quien lo mueve despierta a la Torcorá, serpiente-bruja guardiana del tesoro y de la memoria del agua.
AndinaLa historia de Jacobo en Piedecuesta revela un encuentro sobrenatural con un tesoro oculto que transformó su destino.
AndinaEn Dabeiba, dicen los viejos, el tesoro no se abre con pala sino con verdad: una luz aparece en Semana Santa y prueba el corazón del que la sigue. Si hay codicia, el río llora y el camino se pierde; si hay respeto, la abundancia llega para todos.
AndinaEn el filo del cañón, una luz quieta señaló una piedra como puerta. El viejo arriero entendió que el tesoro del Pipintá no se saca: se escucha. Y que el monte premia la memoria, no la codicia.
CaribeEn los valles del Sinú y el San Jorge se dice que aparece un Totumo de Oro: un fruto imposible de tomar sin perderse en la manigua. Quien lo busca por codicia olvida el camino; quien lo respeta entiende el pacto del agua.
CaribeExplora la narrativa de Susabanka, donde el Sol y Susabanka interactúan, reflejando un vínculo profundo entre lo celestial y lo terrenal.